/ كهول وشبّان مضوا لسبيلهم إذا ذكروا فالعين منّي تذرف هم الغيث إن ضنّت سماء بقطرها وعندهم يرجو الحيا متلهّف وحرب يخاف [ 1 ] النّاس شدّة عرّها [ 2 ] تظلّ [ 3 ] بأنواع المنيّة تصرف [ 4 ] حموها وقاموا بالسّيوف لحميها [ 5 ] إذا فنيت أضحت لهم وهي تعصف فلَّما أبت إلا طماحا تّنمّروا بأسيافهم والقوم فيهم تعجرف [ 6 ] فذلَّت وأعطت بالقياد وأذعنت إذا ما اشتهى قومي وذو الذّلّ ينصف وكانت طموح الرّأس يصرف [ 7 ] نابها من الشّرّ تارات وطورا تقفقف [ 8 ] [ فلمّا امترينا بالسيّوف خلوفها تأبّت علينا والأسنّة ترعف ] [ 9 ] / فدرّت طباقا [ 10 ] وارعوت بعد جهلها وكنّا رماما [ 11 ] للَّذي يتصلَّف قال لابن زوي شعرا لأنه لامه في تبذيره قال : وقال عبد اللَّه بن الحشرج لرفاعة بن زويّ [ 12 ] النهديّ فيما كان يلومه فيه من التبذير والجود : ألام على جودي وما خلت أنّني ببذلي وجودي جرت عن منهج [ 13 ] القصد فيا لائمي في الجود أقصر فإنّني سأبذل مالي في الرّخاء وفي الجهد وجدت الفتى يفنى وتبقى فعاله [ 14 ] ولا شيء خير في الحديث من الحمد وإنّي وبالله احتيالي وحرفتي [ 15 ] أصيّر جاري بين أحشاي [ 16 ] والكبد

--> [ 1 ] في ط ، م : « يهاب » . [ 2 ] في ب ، س : « حرها » والعر : الشر والأذى . [ 3 ] كذا في ط ، م . وفي سائر الأصول : « وظل » . تحريف . [ 4 ] تصرف : تصوّت ؛ يقال : صرف الإنسان والبعير نابه وبنابه ، إذا حرقه فسمعت له صوتا . [ 5 ] كذا في ط ، ج ، م . وفي سائر الأصول : « لحيها » تحريف . [ 6 ] التعجرف ، ومثله العجرفة والعجرفية : ركوبك الأمر لا تروّي فيه . [ 7 ] كذا في ط ، م . وفي سائر الأصول : « يصرف بابها » تصحيف . [ 8 ] قفقف وتقفقف : ارتعد . [ 9 ] زيادة في ط ، م . وامترينا : حلبنا . والخلوف : جمع خلف ( بالكسر ) وهو هنا حلمة الضرع . [ 10 ] كذا في ط ، م . وفي سائر الأصول : « فذرت » بالمعجمة ، تصحيف . وطباقا : دفعات متوالية . [ 11 ] كذا في ط . والرمام : جمع رمة ( بالضم ) وهي قطعة يشدّ بها الأسير ويقلد بها البعير . وفي سائر الأصول : « زمانا » تحريف . ويتكبر : بتكبر . [ 12 ] ورد هذا الاسم محرّفا في الأصول هنا كما تقدّم في ( ص 24 ) . [ 13 ] كذا في ط ، م . وفي ج : « حزت عن منهل القصد » . وفي سائر الأصول : « حدت عن منهل القصد » . [ 14 ] في ط ، م : « ويبقى فعاله » . وكلاهما مستقيم . والفعال ( بفتح الفاء ) : اسم للكرم والفعل الحسن . [ 15 ] كذا في ط ، م . وفي سائر الأصول : « حرقتي » بالقاف ، تصحيف . [ 16 ] في ط ، م : « بين أحشاء » على حذف الياء .